教宗利奧一世生於義大利的托斯卡纳。[1]他將羅馬教會提升至西方教會最高的地位,並從羅馬皇帝手中取得羅馬主教的合法地位。是一位傑出的行政家和講員。在神學理念上強烈反對基督一性說(此派認為耶穌的人性為神性所吸收),為此還寫了一份對基督位格的教義聲明,又稱「大卷」,主張基督具有完整人性與神性,竭力抨擊犧牲基督人性強調基督神性的觀念。[2]
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保罗(公元3年—公元67年),《圣经》中人物,亦称为使徒保罗,天主教翻译作圣保禄。保罗是亚伯拉罕的后裔,属于便雅悯支派的犹太人,是出生在国外的犹太侨民。由于出生在罗马帝国的直属领地,根据出生地国籍原则,具有罗马公民的身份。他的家在犹太北方,基利家的大数城,这里是当时罗马帝国的主要学术中心之一。根据基利家当时的习俗,保罗也被称为大数的扫罗,悔改信靠耶稣后改名为保罗,《使徒行传》13章9节曾记载“扫罗又名保罗……”,他是最具有影响力的早期基督教传教士之一,第一代基督徒的领导者之一。据《使徒行传》和《圣经》中保罗书信记载,保罗是一个对上帝热心的法利赛人,熟悉各种犹太律历,恪守摩西律法,因耶稣所传的福音和犹太人固有对摩西律法认识的巨大冲突而积极参与迫害基督徒。有一次保罗前往大马士革追捕基督徒,在途中得耶稣基督亲自显现而悔改信主,成为上帝拣选的器皿。后改名保罗。他与彼得与雅各一同领受上帝的异象而向外邦人传福音。他在地中海各地进行三次的传道之旅,足迹遍及小亚细亚、马其顿、希腊及地中海东部各岛,共计一万两千里远,还在外邦人中建立了许多教会。期间被关押两年,出狱后再次往各地传教。后被罗马皇帝尼禄处死,为主殉道。 详细请参见词条圣保禄。
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巴拉是亚比挪庵的儿子,居于拿弗他利的基低斯,是位勇士,有领兵作战的恩赐。在底波拉成为以色列第四位士师时,与她同工。由于底波拉是上帝亲自选召的属灵 的领袖,因此他愿意服在她之下。巴拉知道唯有底波拉与他同行,上帝才会为他的军队作战,他尊底波拉为信心和勇气的领导者,靠着上帝的能力,他赢了一场漂亮 的仗,因为这些经历,后来被列于信心英雄榜中。(来十一32)
巴拉和底波拉,一男一女,两人合作执行上帝的命令,为了百姓的利益,各自主动支持对方。他们知道在上帝解救以色列人的计划中,他们只是被上帝所使用的 器皿。虽然巴拉所率领的一万人,在西西拉强劲的战事和 军兵眼中,是不堪一击的。但底波拉鼓励巴拉,耶和华在他前头行,这不是他与西西拉的争战,乃是上帝与他争战。虽然战争尚未开始,但结果已定。胜利必定 属于巴拉,因为上帝为你而战。果然由于上帝的干预,敌人全军覆灭,底波拉和巴拉于是作歌颂赞耶和华。
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耶弗他生活在基列,並且是瑪拿西半支派的成員,父親的名字也是基列,母親則是妓女。耶弗他主要事蹟是領導以色列人擊敗亞捫人,《士師記》記載,以色列人故態復萌,崇拜假神偶像,耶和華的怒氣再次向這個國家發作。百姓受亞捫人與非利士人擾害欺壓。以色列人召回被趕逐的耶弗他,要他帶領他們爭戰。在這個爭論中,誰是真正的審判官成了焦点问题。耶弗他説:“願審判人的耶和華今日在以色列人和亞捫人中間判斷是非”(《士師記》第11章第27节
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據《聖經·申命記》所載,約書亞繼摩西成為以色列人的領袖,帶領以色列人離開曠野,進入應許之地迦南。最初由埃及出發的以色列成年男子,只有約書亞與迦勒得以活著進入迦南。其餘埃及出生的成年男子,均因犯罪,為神所憎,而中途死於曠野。其餘進入迦南的以色列人,均為曠野出生。
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