Nov 042016
 
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教宗利奧一世生於義大利的托斯卡纳。[1]他將羅馬教會提升至西方教會最高的地位,並從羅馬皇帝手中取得羅馬主教的合法地位。是一位傑出的行政家和講員。在神學理念上強烈反對基督一性說(此派認為耶穌的人性為神性所吸收),為此還寫了一份對基督位格的教義聲明,又稱「大卷」,主張基督具有完整人性與神性,竭力抨擊犧牲基督人性強調基督神性的觀念。[2]

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Nov 042016
 
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奥勒留·奥古斯提奴斯(拉丁语:Aurelius Augustinus,354年11月13日-430年8月28日),罗马帝国末期北非的柏柏尔人,早期西方基督教的神学家、哲学家,曾任天主教会在阿尔及利亚城市安纳巴的前身希波(Hippo Regius)的主教。罗马天主教会官方称希波的奥斯定(拉丁语:Augustinus Hipponensis英语:Augustine of Hippo)或圣奥斯定英语:Saint AugustineSaint Austin),俗译奥古斯丁

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Oct 282016
 
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保罗(公元3年—公元67年),《圣经》中人物,亦称为使徒保罗,天主教翻译作圣保禄。保罗是亚伯拉罕的后裔,属于便雅悯支派的犹太人,是出生在国外的犹太侨民。由于出生在罗马帝国的直属领地,根据出生地国籍原则,具有罗马公民的身份。他的家在犹太北方,基利家的大数城,这里是当时罗马帝国的主要学术中心之一。根据基利家当时的习俗,保罗也被称为大数的扫罗,悔改信靠耶稣后改名为保罗,《使徒行传》13章9节曾记载“扫罗又名保罗……”,他是最具有影响力的早期基督教传教士之一,第一代基督徒的领导者之一。据《使徒行传》和《圣经》中保罗书信记载,保罗是一个对上帝热心的法利赛人,熟悉各种犹太律历,恪守摩西律法,因耶稣所传的福音和犹太人固有对摩西律法认识的巨大冲突而积极参与迫害基督徒。有一次保罗前往大马士革追捕基督徒,在途中得耶稣基督亲自显现而悔改信主,成为上帝拣选的器皿。后改名保罗。他与彼得与雅各一同领受上帝的异象而向外邦人传福音。他在地中海各地进行三次的传道之旅,足迹遍及小亚细亚、马其顿、希腊及地中海东部各岛,共计一万两千里远,还在外邦人中建立了许多教会。期间被关押两年,出狱后再次往各地传教。后被罗马皇帝尼禄处死,为主殉道。 详细请参见词条圣保禄。

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May 082016
 

参孙(san sūn,天主教译名为“三松”),圣经士师记中的犹太人士师,生于前11世纪的以色列,玛挪亚的儿子,凭借上帝所赐极大的力气,徒手击杀雄狮,并只身与以 色列的外敌非利士人争战周旋。非利士让参孙的女人大利拉(也是非利士人)套出参孙神力的秘密,挖其双眼并囚于监狱中受尽折磨。后来,参孙向上帝悔改,上帝 再次赐力量,参孙抱住神庙支柱,身体前倾,结果柱子及房子倒塌,压死了在庙中的敌人,自己也牺牲了。纵观这个天生神力的士师,竟因个性顽强、迷恋上别有用 心的人而失败,结局令人感慨。

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May 082016
 

巴拉是亚比挪庵的儿子,居于拿弗他利的基低斯,是位勇士,有领兵作战的恩赐。在底波拉成为以色列第四位士师时,与她同工。由于底波拉是上帝亲自选召的属灵 的领袖,因此他愿意服在她之下。巴拉知道唯有底波拉与他同行,上帝才会为他的军队作战,他尊底波拉为信心和勇气的领导者,靠着上帝的能力,他赢了一场漂亮 的仗,因为这些经历,后来被列于信心英雄榜中。(来十一32)
巴拉和底波拉,一男一女,两人合作执行上帝的命令,为了百姓的利益,各自主动支持对方。他们知道在上帝解救以色列人的计划中,他们只是被上帝所使用的 器皿。虽然巴拉所率领的一万人,在西西拉强劲的战事和 军兵眼中,是不堪一击的。但底波拉鼓励巴拉,耶和华在他前头行,这不是他与西西拉的争战,乃是上帝与他争战。虽然战争尚未开始,但结果已定。胜利必定 属于巴拉,因为上帝为你而战。果然由于上帝的干预,敌人全军覆灭,底波拉和巴拉于是作歌颂赞耶和华。

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May 082016
 
耶弗他和他的勇士

耶弗他生活在基列,並且是瑪拿西半支派的成員,父親的名字也是基列,母親則是妓女。耶弗他主要事蹟是領導以色列人擊敗亞捫人,《士師記》記載,以色列人故態復萌,崇拜假神偶像,耶和華的怒氣再次向這個國家發作。百姓受亞捫人與非利士人擾害欺壓。以色列人召回被趕逐的耶弗他,要他帶領他們爭戰。在這個爭論中,誰是真正的審判官成了焦点问题。耶弗他説:“願審判人的耶和華今日在以色列人和亞捫人中間判斷是非”(《士師記》第11章第27节

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Apr 242016
 

以利亚(希伯来文: אֵלִיָּהו [ēliyahū]) ,天主教翻译是厄里亚,意即“耶和华是我的神”,也译作“耶和华是我的力量”。
列王时代,因为以色列民族的国家分裂,是极混乱,堕落,败坏,黑暗的时期;因此这段时间间也是出现最多先知来教训百姓的时代。然而在众先知中,名字在新约圣经中常被提及的,就是以利亚,他与神国有重要的关系,确是重要的一人。

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Apr 162016
 

大衛(希伯来语:דָּוִד阿拉伯語:داود;舊譯大闢,天主教譯為達味,伊斯蘭教譯作達乌德),是公元前10世紀以色列聯合王國的第二任國王。大衛的意思是“被愛的”、“蒙爱者”。

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Apr 142016
 

據《聖經·申命記》所載,約書亞繼摩西成為以色列人的領袖,帶領以色列人離開曠野,進入應許之地迦南。最初由埃及出發的以色列成年男子,只有約書亞與迦勒得以活著進入迦南。其餘埃及出生的成年男子,均因犯罪,為神所憎,而中途死於曠野。其餘進入迦南的以色列人,均為曠野出生。

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Apr 102016
 
Joseph

約瑟(希伯来语:יוֹסֵף‎,標準 Yosef Tiberian Yôsēp;"He(主)加添/將增添",阿拉伯语:يوسف‎;古希腊语:Ἰωσήφ,Iōsēph)是《希伯来圣经創世紀》以及《古兰经》中的人物。包括猶太教、基督教及伊斯蘭教,都認為他是一位先知。

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Apr 102016
 

雅各(Jacob或Ya'akov;希伯来语:יַעֲקֹב;标准希伯来语:Yaʿaqov;Tiberian希伯来语:Yaʿăqōḇ;阿拉伯语يعقوب,Yaʿqūb),名字意思為「抓住」。与神摔跤后,改名为以色列(יִשְׂרָאֵל:“与天使搏斗者”;标准希伯来语:Yisraʾel;Tiberian希伯来语:Yiśrāʾēl;阿拉伯语:اسرائيل,Isrāʾīl)是《圣经》裡的一名族长。。
 

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Apr 102016
 

 以撒(希伯来语: יִצְחָק;阿拉伯语: إسحٰق;英语:Isaac),又译依撒格或易司哈格,是《圣经》中的人物,亚伯拉罕和妻子撒拉所生的唯一儿子,也是以扫和雅各的父亲。
以撒在原文中的意为喜笑。在犹太列祖中,以撒是最长寿的一位,也是其中唯一没有改过名字的一位,还是唯一没有离开过迦南的一位(虽然他一度试图离开但上帝告诉他不要这样)。与《圣经》中其它列祖相比,以撒的经历较为平淡,一生中变故较少。
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Apr 102016
 

摩西(Moses;希伯来语:מֹשֶׁה‎;阿拉伯语:موسىٰ‎)。天主教称为梅瑟,伊斯兰教称为穆萨,他的名字在希伯来语的意思是:从水里拉上来。因为当时摩西还只是一个婴儿,被装在篮子里,法老的女儿把摩西从水里救了出来,并且为他取了名字。摩西的父亲叫暗兰,母亲叫约基别,都是利未家的人。

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Apr 102016
 

亚伯拉罕是犹太教、基督教、以及伊斯兰教三大宗教的祖先。同时也是传说中希伯来民族和阿拉伯民族的共同祖先。
亚伯拉罕原名亚伯兰,妻子撒拉原名撒莱。“亚伯拉罕”意为“多国之父”。“撒莱”意为“我的公主”,“撒拉”意为“公主”,去掉了“我的”因而有更宽广之意,成为“多国之母”。

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Jan 162016
 
Abel

該隱與亞伯(Cain and Abel、 הֶבֶל ,קַיִן Qayin, Hevel),根據創世記說法,該隱與亞伯是亞當和夏娃所生下的兩個兒子。該隱是農民,他的弟弟亞伯為一個牧羊人。該隱是歷史上第一個人類,亞伯是第一個死去的人類。

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Jan 152016
 

亚当(希伯来语:אָדָם‎,希腊语:Ἀδὰμ,阿拉伯语:آدم‎):按照希伯来圣经的记载,是耶和华创造的第一个人类,是神按照自己的形象用尘土而造有灵的活人。神又用他的肋骨造了夏娃,成为他的妻子。二人住在完美的伊甸园里,修理看守耶和华的园子,并且管理全地和各样的动物。神告诉亚当“可以吃园中各样的果子,只是分别善恶树的果子是不可吃。”后来亚当和夏娃违背神的命令,吃了善恶树的禁果,二人从此被逐出伊甸园。亚当活了九百三十岁死去。

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